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    《吶喊》讀后感_2000字

    2017-03-10 來源:作文網(wǎng)原創(chuàng)

      有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇榜Y。——魯迅魯迅先生的吶喊,劃破了沉寂的天穹,響亮的聲音傳遍四面八方。1921年,也是民國(guó)十年,五四運(yùn)動(dòng)兩年前撞翻了操縱中國(guó)的封建,《吶喊》正是文學(xué)在現(xiàn)代化的里程碑,開啟了白話文的小說體裁。自中國(guó)帝國(guó)坐在龍椅上的夢(mèng)被西方國(guó)家的大炮轟成碎片,中國(guó)千年禮教遭到質(zhì)疑,不再拘泥于求神拜佛。中國(guó)有志之士的追求中,顯現(xiàn)出可貴的自由與獨(dú)立精神。小說的時(shí)代背景是清末,清王朝奄奄一息,世紀(jì)混戰(zhàn)攪得這個(gè)國(guó)家支離破碎。追求麻木的“幸福”,“革命”或許是一種拯救。魯迅先生從日本留學(xué)歸來,認(rèn)識(shí)到僅靠藥物醫(yī)治中國(guó)人貧瘠的軀殼根本不能拯救中國(guó),只能以筆為戈,在精神上豐滿中國(guó)人扁平的靈魂!秴群啊肥囚斞赶壬脑缙谧髌,那時(shí)候先生厭惡了長(zhǎng)毛與神拳的革命,他們都只是在歷史的河流里打了一個(gè)滾,狼狽不堪。自序中,先生提到他開始寫作,陪伴寂寞的《新青年》。

      “然而幾個(gè)人既然起來,你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望!”

      《吶喊》是魯迅先生改革文字時(shí)期最早期的作品集,在表達(dá)情感上也相對(duì)的直接和激烈,鋒芒畢露。

      他所塑造的代表著中國(guó)人種人物,時(shí)至今日,仍是放之四海而皆準(zhǔn)的活生生的中國(guó)人劣根性的鮮明例子。

      《阿Q正傳》中的圍觀者不僅僅是看客,阿Q眼中的圍觀者要攝血食肉,仿佛要撕扯他的靈魂。

      可這回他又見這從來沒見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,還要咀嚼他皮肉以外的東西。永遠(yuǎn)不遠(yuǎn)不近的跟他走。

      “救命……”

      《阿Q正傳》里的看客喝血吃肉,只是絕望之中的阿Q的一種幻想,那么《藥》中,喝血的看客真的出現(xiàn)了。

      當(dāng)華小栓的母親與夏瑜的母親在墳間相遇,華大媽坐在地上看著夏瑜的母親,便有些躊躇,慘白的臉上,顯出些羞愧的顏色。

      先生被國(guó)人的看客精神徹底激怒,并且在心中留下傷痕。

      懦弱卑劣者看清了自己,于是用暴行把自己武裝了起來,變成了暴徒,暴徒們披上了華麗的外衣,自詡為變革者,懦弱卑劣者羨慕那層華麗的外衣,于是站在了他們的身旁,希望也能穿上那件外衣;但是暴徒?jīng)]有變成變革者,懦弱卑劣者依舊愚昧無知;后來暴徒的外衣破了,有些人死了,有些人活著,有些活著的人迷茫,有些人活著的不想清楚,于是暴徒又披上了另外一件華麗的外衣,懦弱卑劣者依舊跟隨者暴徒的腳步。

      “很能做”青年阿Q連名字都只有讀音可傳,他是中國(guó)在革命中的犧牲品,有多少人讀到他卻在心中引起共鳴?他的精神勝利法,是源泉;但有時(shí),源泉出水太盛,也會(huì)意味毀滅。

      阿Q最后死在咬他靈魂的眼睛里了,他們怪他最后也沒有唱一句戲。

      我很想念它,這一句吶喊。

    作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

      一本來自上世紀(jì)二十年代的吶喊,一字一句用血寫的真實(shí),呼喚掙扎中的勇士再次抬起傲骨的頭顱。

      “假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終和苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”

      鐵屋,清醒,不幸,希望。

      哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

      事不關(guān)己高高掛起,不僅掛起還要看戲,不僅看戲把血來吸?纯途,就是先生深惡痛疾的劣根性之一。

      去刑場(chǎng)的途中,阿Q看看那些喝彩的人,那一剎那,他的思想又仿佛在腦里回旋。他想起四年前在山中想要吃掉他的豺狼,他嚇得半死,記住了豺狼眼睛,又兇又竊,閃閃的像兩顆鬼火。

      他們的眼睛似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。

      可阿Q沒有叫出聲,他早就兩眼發(fā)黑,耳朵嗡的一聲,覺得全身仿佛清塵般的迸散了。

      革命黨人夏瑜的鮮血染成的血饅頭,終究還是救不了華小栓的命。

      愚昧這也是永遠(yuǎn)不自知的,華大媽終究還是一言不發(fā)地回去了。

      “犧牲上場(chǎng),如果顯得慷慨,他們就看了悲壯;如果顯得觳觫,他們就看了滑稽劇”

      在某種程度上來說,我們從來沒有逃離過麻木和愚昧的洪流裹挾,有多少人敢去正視自己的真實(shí)處境,正視自身所受到的禁錮與痛苦。

      現(xiàn)代社會(huì),壓力隨處都在,壓力人人都有。我們或多或少都會(huì)經(jīng)歷人世紛雜,感到困惑和苦惱。這時(shí),不妨就來學(xué)習(xí)一下阿Q的精神勝利法吧。不管它是否被安上“自我麻痹”的帽子,也不管它是否會(huì)帶有魯迅先生諷刺筆法的沉重,只要它能讓我們像阿Q一樣,在那個(gè)黑暗空洞的社會(huì)活得無憂無慮,也算是達(dá)到了我們所追求的有知了吧。

      不多的一些人,最終完全跳了出去,眼極冷,心卻熱,義無反顧又跳了進(jìn)來,在人世間翻騰。擺脫了冷氣,兀自發(fā)著光。

    初三:雷涵欽

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